Эль Дорадо и Пайтити

     Эль Дорадо (исп. 'позолоченный') является легендой, которая началась с истории южноамериканского племенного вождя, который покрывал себя золотой пылью и нырял в озеро с чистой горной водой. Поскольку история была рассказана и пересказана, эль Дорадо стал рассматриваться как город, содержащий огромное богатство, легенда, которая вдохновила много исследователей с 1500-ых годов. Легенда началась в 1530-ых годах, в Андах современной Колумбии, где конкистадор Гонсало Хименес де Кесада (Gonzalo Jimenez de Quesada) сначала нашел Муиска (Muisca), народ в современной Кундинамарка (Cundinamarca) и горную местность Бояка (Boyaca) в Колумбии, в 1537 году. История ритуалов Муиска была принесена в Кито людьми Себастьяна де Белалказара; смешанная с другими слухами, в Кито возникла легенда о 'эль Дорадо'. Предполагаемый как место, эль Дорадо стало королевством, империей, городом легендарного золотого короля. Введенный в заблуждение подобной легендой, Франсиско Ореллана (Francisco Orellana) и Гонсало Пицарро (Gonzalo Pizarro) отступили от Кито в 1541 году в известной и пагубной экспедиции к Бассейну Амазонки; в результате этого, однако, Ореллана стал первым человеком, который прошел реку Амазонку полностью к ее устью. Оригинальный рассказ может быть найден в хронике, 'эль Карнеро' Хуана Родригеса Фрейле (Juan Rodriguez Freyle). Согласно Фрейле, король или главный священник Муиска, как говорили, был ритуально покрыт золотой пылью на религиозном фестивале, проводимом на Озере Гуатавита (Guatavita), около современной Боготы. Города Муиска и их сокровища быстро были захвачены конкистадорами. Изучая их недавно выигранную территорию, испанцы поняли, что — несмотря на количество золота в руках индейцев — не было никаких золотых городов, ни даже богатых шахт, так как муисканцы получили все свое золото благодаря развитию торговли. Но в то же самое время, испанцы начали слышать истории о эль Дорадо от захваченных индейцев. Были все еще живы те индейцы, которые могли засвидетельствовать последнюю церемонию Гуатавита. Термин Эль Дорадо применен к мифической стране, в которой золотые и драгоценные камни были найдены в невероятном изобилии. Понятие эль Дорадо перенесло несколько преобразований, и, в конечном счете, отстатки предыдущего мифа были также объединены с настоящим мифом. Получившийся миф о эль Дорадо соблазнял европейских исследователей в течение двух столетий. Но город так никогда и не был найден. Самая известная поездка в поисках эль Дорадо была предпринята Франсиско де Ореллана и Гонсало Пицарро (1541 год), которые прошли через Рио Напо к долине Амазонки и ее дельте. Другие экспедиции включают экспедиции Филиппа фон Гуттена (Philipp von Hutten) (1541-1545 гг.), который возглавлял исследования на побережье Венесуэлы; и Гонсало Хименеса де Кесада, Губернатора эль Дорадо, который начал свое путешествие с Боготы (1569 год). Сэр Волтер Ралей (Walter Raleigh), который возобновил поиски в 1595 году, описал эль Дорадо как город на Озере Парима далеко по Ориноко в Гвиане (сегодня в Венесуэле). Этот город на озере был отмечен на английских и других картах, пока его существование не было опровергнуто Александром фон Гумбльдтом (von Humboldt) (1769-1859 гг.).

     Тем временем, название эль Дорадо стало использоваться метафорически, означая любое место, где богатство могло быть быстро приобретено. Это имя было дано Графству Эль Дорадо, в Калифорнии, и городам в различных государствах.

     Паитити (Paititi) относится к легендарным потерянным городам, как говорят располагается он к востоку от Анд, скрытых где-нибудь в пределах отдаленных лесов юго-восточного Перу, северной Боливии, и юго-западной Бразилии. В Перу легенда Паитити вращается вокруг истории героя культуры Инкарри (Inkarri), который, после того, как он основал К’еро (Q'ero) и Куско, отступил в джунгли Пантиаколла (Pantiacolla), проживать остальную часть своей жизни в своем городе - убежище Паитити. Другие варианты легенды видят Паитити как убежище инков в пограничной области между Боливией и Бразилией. В 2001 году итальянский археолог Марио Полиа (Mario Polia) обнаружил сообщение миссионера Андреа Лопеса (Andrea Lopez) в архивах Иезуитов в Риме. В документе, который датируется примерно 1600 годом, Лопес описывает большой город, богатый золотом, серебром и драгоценностями, расположенными в середине тропических джунглей около водопада и называемый Паитити.

Далее в разделе:

Как появилась легенда об Эль Дорадо



Новости Статьи Экспедиция Братвааг Личности Колонизация Австралии Теория открытия Австралии португальцами Экспедиция Барка и Виллса Дайфкен Полярные экспедиции Древней Греции и Средневековья Полярные экспедиции Китая и эпохи Ренесанса Открытие Антарктики Мэйфлауэр Европейская колонизация Америк Колонизация Викингов Открытие морских путей в Индию и Америку Плавание Магеллана и завоевание Америки Русская колонизация Транс-атлантические контакты доколумбовой эпохи Колонизация Африки Европейская колонизация Африки Португальская колонизация Африки Эль Дорадо и Пайтити Открытие Тибета европейцами Первая Камчатская Экспедиция Великая Северная Экспедиция Первое покорение Эвереста Китайские мореходы Васко да Гама и его экспедиции Изучение Альп Открытие Чёрного моря Освоение Антарктиды Исследование Австралии Исследования Африки Кругосветные путешествия Наши контакты Пишите нам: info@geoopening.ru продажа ноутбуков красивые номера строительство бань	Эль Дорадо и Пайтити Эль Дорадо (исп. 'позолоченный') является легендой, которая началась с истории южноамериканского племенного вождя, который покрывал себя золотой пылью и нырял в озеро с чистой горной водой. Поскольку история была рассказана и пересказана, эль Дорадо стал рассматриваться как город, содержащий огромное богатство, легенда, которая вдохновила много исследователей с 1500-ых годов. Легенда началась в 1530-ых годах, в Андах современной Колумбии, где конкистадор Гонсало Хименес де Кесада (Gonzalo Jimenez de Quesada) сначала нашел Муиска (Muisca), народ в современной Кундинамарка (Cundinamarca) и горную местность Бояка (Boyaca) в Колумбии, в 1537 году. История ритуалов Муиска была принесена в Кито людьми Себастьяна де Белалказара; смешанная с другими слухами, в Кито возникла легенда о 'эль Дорадо'. Предполагаемый как место, эль Дорадо стало королевством, империей, городом легендарного золотого короля. Введенный в заблуждение подобной легендой, Франсиско Ореллана (Francisco Orellana) и Гонсало Пицарро (Gonzalo Pizarro) отступили от Кито в 1541 году в известной и пагубной экспедиции к Бассейну Амазонки; в результате этого, однако, Ореллана стал первым человеком, который прошел реку Амазонку полностью к ее устью. Оригинальный рассказ может быть найден в хронике, 'эль Карнеро' Хуана Родригеса Фрейле (Juan Rodriguez Freyle). Согласно Фрейле, король или главный священник Муиска, как говорили, был ритуально покрыт золотой пылью на религиозном фестивале, проводимом на Озере Гуатавита (Guatavita), около современной Боготы. Города Муиска и их сокровища быстро были захвачены конкистадорами. Изучая их недавно выигранную территорию, испанцы поняли, что — несмотря на количество золота в руках индейцев — не было никаких золотых городов, ни даже богатых шахт, так как муисканцы получили все свое золото благодаря развитию торговли. Но в то же самое время, испанцы начали слышать истории о эль Дорадо от захваченных индейцев. Были все еще живы те индейцы, которые могли засвидетельствовать последнюю церемонию Гуатавита. Термин Эль Дорадо применен к мифической стране, в которой золотые и драгоценные камни были найдены в невероятном изобилии. Понятие эль Дорадо перенесло несколько преобразований, и, в конечном счете, отстатки предыдущего мифа были также объединены с настоящим мифом. Получившийся миф о эль Дорадо соблазнял европейских исследователей в течение двух столетий. Но город так никогда и не был найден. Самая известная поездка в поисках эль Дорадо была предпринята Франсиско де Ореллана и Гонсало Пицарро (1541 год), которые прошли через Рио Напо к долине Амазонки и ее дельте. Другие экспедиции включают экспедиции Филиппа фон Гуттена (Philipp von Hutten) (1541-1545 гг.), который возглавлял исследования на побережье Венесуэлы; и Гонсало Хименеса де Кесада, Губернатора эль Дорадо, который начал свое путешествие с Боготы (1569 год). Сэр Волтер Ралей (Walter Raleigh), который возобновил поиски в 1595 году, описал эль Дорадо как город на Озере Парима далеко по Ориноко в Гвиане (сегодня в Венесуэле). Этот город на озере был отмечен на английских и других картах, пока его существование не было опровергнуто Александром фон Гумбльдтом (von Humboldt) (1769-1859 гг.). Тем временем, название эль Дорадо стало использоваться метафорически, означая любое место, где богатство могло быть быстро приобретено. Это имя было дано Графству Эль Дорадо, в Калифорнии, и городам в различных государствах. Паитити (Paititi) относится к легендарным потерянным городам, как говорят располагается он к востоку от Анд, скрытых где-нибудь в пределах отдаленных лесов юго-восточного Перу, северной Боливии, и юго-западной Бразилии. В Перу легенда Паитити вращается вокруг истории героя культуры Инкарри (Inkarri), который, после того, как он основал К’еро (Q'ero) и Куско, отступил в джунгли Пантиаколла (Pantiacolla), проживать остальную часть своей жизни в своем городе - убежище Паитити. Другие варианты легенды видят Паитити как убежище инков в пограничной области между Боливией и Бразилией. В 2001 году итальянский археолог Марио Полиа (Mario Polia) обнаружил сообщение миссионера Андреа Лопеса (Andrea Lopez) в архивах Иезуитов в Риме. В документе, который датируется примерно 1600 годом, Лопес описывает большой город, богатый золотом, серебром и драгоценностями, расположенными в середине тропических джунглей около водопада и называемый Паитити. Далее в разделе: Как появилась легенда об Эль Дорадо