Транс-атлантические контакты доколумбовой эпохи

     Заокеанский контакт доколумбовой эпохи обращается к взаимодействиям между местными народами Америк и народами континентальной Европы, Африки, Азии, или Океании. Много таких предположений было неоднократно выдвинуто, они были основаны на исторических сообщениях, археологических находках, и культурных сравнениях. Теории контакта доКолумба были довольно популярны в Западном мире с 16-ого столетия. Несколько причин могут составлять распространение этих теорий, включая политическую пропаганду, оправдание за колониализм, поддержку приоритетных прав, или просто наивную тенденцию объяснить происхождение Новых Мировых цивилизаций в контексте библейской традиции или других известных цивилизаций Старого Света. В конце 1500-ых годов, Иезуитский ученый Хосе де Акоста (Jose de Acosta) предположил, что народы Америк прибыли через теперь затопленный земляной мост из Азии как примитивные охотники, позже обосновывающиеся в оседлые сообщества и города.

     Изоляционистское представление начало преобладать в 20-ом столетии, поскольку датировка по радиоуглероду и молекулярной генетике начали проливать свет на происхождение поселений. В то время как человеческое присутствие в Евразии засвидетельствовано окаменелостью, находит охват нескольких сотен тысяч лет, останки человека старше, чем 13 000 лет в Америках, казалось, были недостаточны. Этот период времени примерно совпадает с новым ледниковым периодом, время, когда уровень моря был существенно ниже, чем сегодня. Это совпадение, и генетические общие черты между местными народами Америк и определенными сибирскими и Восточноазиатскими поселениями, некоторые ученые полагают, что Америки были населены перемещениями через Берингов пролив, который был суходолом в то время. Лингвистические и генетические исследования предлагают не менее чем три отличных волны перемещения. С другой стороны, если ледниковый период сделал перемещения по земле возможными, маршрут, должно быть, был закрыт снова, когда этот период закончился, и уровень моря повысился снова приблизительно 9 000 лет назад.

     Растущие свидетельства указывают, что помимо моста у земли Беринга, был другой, возможно, одинаково важный маршрут перемещения в Америки вдоль Тихоокеанской береговой линии. От прибрежных областей люди, возможно, мигрировали внутрь материка, обходя обширный северный ледяной лист. Норвежские поездки в Северную Америку поддержаны и историческим и археологическим свидетельством. Норвежское присутствие в Острове Гренландия, очевидно, началось в конце 10-ого столетия. В 1961 году археологи раскрыли остатки норвежского поселения в Ньюфаундленде, Канада. Существуют немного источников о контактах между уроженцами [американцы] и норвежскими поселенцами. Контакт между людьми Тулия, предками современных Инуитов, и норвежцами между 12-ыми или 13-ыми столетиями известен наверняка. Главные колыбели цивилизации появились на основе приручения и развития диких растений. Местное сельское хозяйство развивалось более чем тысячи лет. Установленные индейские цивилизации имели тенденцию возникать, когда производительность одомашненного сельского хозяйства достигала определенного уровня, посредством чего большие поселения могли быть поддержаны и организованы в более искушенные общества. Главное сельскохозяйственное развитие произошло задолго до того, как любые проверенные внешние культурные контакты были совершены. Несколько средневековых арабских источников предполагают, что мусульманские исследователи из Исламской Испании и Северо-западной Африки, возможно, путешествовали в экспедициях через Атлантический океан в Америки между 9-ыми и 14-ыми столетиями. Самыми ранними из них был исследователь Хашхаш ибн Саид ибн Асвад (Khashkhash Ibn Saeed Ibn Aswad), из Кордовы Исламская Испания, который в 889 году, приплыл от Дельбы (Palos), пересек Атлантику, достиг Америк, и вернулся с невероятными сокровищами. Другой мусульманский исследователь Ибн Фаррух, из Гранады, переплыл Атлантику на феврале 999 года, посетил в Гандо (Канарские острова) Короля Гуанарига, и продолжил путешествие на запад, где он видел и назвал два острова, Капрария и Плуитана. Он вернулся в Испанию в мае 999 года.

     Жители Полинезии, между 300 и 1200 годами, распространились к Острову Пасхи и Гавайям на лодках, которые впоследствии привели к теориям американских ученых о пересечении Тихого океана и наличии контактов с Океанией.

Далее в разделе:



Новости Статьи Экспедиция Братвааг Личности Колонизация Австралии Теория открытия Австралии португальцами Экспедиция Барка и Виллса Дайфкен Полярные экспедиции Древней Греции и Средневековья Полярные экспедиции Китая и эпохи Ренесанса Открытие Антарктики Мэйфлауэр Европейская колонизация Америк Колонизация Викингов Открытие морских путей в Индию и Америку Плавание Магеллана и завоевание Америки Русская колонизация Транс-атлантические контакты доколумбовой эпохи Колонизация Африки Европейская колонизация Африки Португальская колонизация Африки Эль Дорадо и Пайтити Открытие Тибета европейцами Первая Камчатская Экспедиция Великая Северная Экспедиция Первое покорение Эвереста Китайские мореходы Васко да Гама и его экспедиции Изучение Альп Открытие Чёрного моря Освоение Антарктиды Исследование Австралии Исследования Африки Кругосветные путешествия Наши контакты Пишите нам: info@geoopening.ru продажа ноутбуков красивые номера строительство бань	Транс-атлантические контакты доколумбовой эпохи Заокеанский контакт доколумбовой эпохи обращается к взаимодействиям между местными народами Америк и народами континентальной Европы, Африки, Азии, или Океании. Много таких предположений было неоднократно выдвинуто, они были основаны на исторических сообщениях, археологических находках, и культурных сравнениях. Теории контакта доКолумба были довольно популярны в Западном мире с 16-ого столетия. Несколько причин могут составлять распространение этих теорий, включая политическую пропаганду, оправдание за колониализм, поддержку приоритетных прав, или просто наивную тенденцию объяснить происхождение Новых Мировых цивилизаций в контексте библейской традиции или других известных цивилизаций Старого Света. В конце 1500-ых годов, Иезуитский ученый Хосе де Акоста (Jose de Acosta) предположил, что народы Америк прибыли через теперь затопленный земляной мост из Азии как примитивные охотники, позже обосновывающиеся в оседлые сообщества и города. Изоляционистское представление начало преобладать в 20-ом столетии, поскольку датировка по радиоуглероду и молекулярной генетике начали проливать свет на происхождение поселений. В то время как человеческое присутствие в Евразии засвидетельствовано окаменелостью, находит охват нескольких сотен тысяч лет, останки человека старше, чем 13 000 лет в Америках, казалось, были недостаточны. Этот период времени примерно совпадает с новым ледниковым периодом, время, когда уровень моря был существенно ниже, чем сегодня. Это совпадение, и генетические общие черты между местными народами Америк и определенными сибирскими и Восточноазиатскими поселениями, некоторые ученые полагают, что Америки были населены перемещениями через Берингов пролив, который был суходолом в то время. Лингвистические и генетические исследования предлагают не менее чем три отличных волны перемещения. С другой стороны, если ледниковый период сделал перемещения по земле возможными, маршрут, должно быть, был закрыт снова, когда этот период закончился, и уровень моря повысился снова приблизительно 9 000 лет назад. Растущие свидетельства указывают, что помимо моста у земли Беринга, был другой, возможно, одинаково важный маршрут перемещения в Америки вдоль Тихоокеанской береговой линии. От прибрежных областей люди, возможно, мигрировали внутрь материка, обходя обширный северный ледяной лист. Норвежские поездки в Северную Америку поддержаны и историческим и археологическим свидетельством. Норвежское присутствие в Острове Гренландия, очевидно, началось в конце 10-ого столетия. В 1961 году археологи раскрыли остатки норвежского поселения в Ньюфаундленде, Канада. Существуют немного источников о контактах между уроженцами [американцы] и норвежскими поселенцами. Контакт между людьми Тулия, предками современных Инуитов, и норвежцами между 12-ыми или 13-ыми столетиями известен наверняка. Главные колыбели цивилизации появились на основе приручения и развития диких растений. Местное сельское хозяйство развивалось более чем тысячи лет. Установленные индейские цивилизации имели тенденцию возникать, когда производительность одомашненного сельского хозяйства достигала определенного уровня, посредством чего большие поселения могли быть поддержаны и организованы в более искушенные общества. Главное сельскохозяйственное развитие произошло задолго до того, как любые проверенные внешние культурные контакты были совершены. Несколько средневековых арабских источников предполагают, что мусульманские исследователи из Исламской Испании и Северо-западной Африки, возможно, путешествовали в экспедициях через Атлантический океан в Америки между 9-ыми и 14-ыми столетиями. Самыми ранними из них был исследователь Хашхаш ибн Саид ибн Асвад (Khashkhash Ibn Saeed Ibn Aswad), из Кордовы Исламская Испания, который в 889 году, приплыл от Дельбы (Palos), пересек Атлантику, достиг Америк, и вернулся с невероятными сокровищами. Другой мусульманский исследователь Ибн Фаррух, из Гранады, переплыл Атлантику на феврале 999 года, посетил в Гандо (Канарские острова) Короля Гуанарига, и продолжил путешествие на запад, где он видел и назвал два острова, Капрария и Плуитана. Он вернулся в Испанию в мае 999 года. Жители Полинезии, между 300 и 1200 годами, распространились к Острову Пасхи и Гавайям на лодках, которые впоследствии привели к теориям американских ученых о пересечении Тихого океана и наличии контактов с Океанией. Далее в разделе: Загадки доколумбовых заокеанских путешествий Ключевой двигатель международного общения